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types psychologiques

AVERTISSEMENT DE L'AUTEUR

On trouvera dans ces pages une explication concernant la nature et l'origine des aspirations, parfois contradictoires, qui nous animent ou nous perturbent, mais également la description des domaines dans lesquels nous sommes le plus aptes à nous épanouir, des talents et capacités dont nous disposons.

Les comportements coutumiers et attitudes face à l'existence de tout un chacun y sont également décrits et expliqués.

Cette présentation se veut être un outil destiné à améliorer les relations de tout individu avec autrui ainsi qu'avec soi-même.

La présente communication ne demande aucune adhésion, ne suggère aucune croyance, ne prétend rien imposer: ceci est une proposition, dont chacun est en mesure de vérifier par lui-même la validité et les limites, que chacun est en mesure d'utiliser suivant sa volonté et ses intentions personnelles. Il n'est nul besoin de connaissances particulières: le simple sens de l'observation et un minimum de lucidité envers soi-même sont des moyens amplement suffisants. La tâche semble donc relativement aisée; on verra plus loin à quel point cette facilité est toute relative.

Il semble en outre nécessaire de répondre par avance aux interrogations et aux inquiétudes qui se présentent spontanément à la personne qui aborde ce texte:

- Nous traitons ici de la psychologie du commun des individus, raisonnablement normaux et équilibrés, menant une existence et une vie quotidienne considérées comme "normale", et donc absolument pas de maladies ou déviations psychologiques, de troubles, tares ou handicaps. Les types, tendances et comportements sont ceux de monsieur et de madame tout le monde, globalement sains de corps et d'esprit, que l'on cottoie dans la vie de tous les jours et qui ne présentent aucune pathologie particulière.

- Ce qui est abordé ici concerne et décrit UNE GAMME DE COMPORTEMENTS TYPIQUES PLUS OU MOINS DOMINANTS ET PLUS OU MOINS CONSTANTS SELON LES INDIVIDUS. Cette gamme, à la façon d'une gamme musicale, compose une infinité de mélodies individuelles: LA PERSONNALITÉ INDIVIDUELLE RESTE UNIQUE. L'influence du milieu et du vécu personnel, la part du libre-arbitre sont à prendre en compte, ainsi que de nombreux facteurs qui font qu'aucun individu n'est véritablement comparable à un autre. Il n'en reste pas moins vrai que sur le plan qui est considéré ici, les traits propres à chacun des types provoquent des comportements similaires par delà les différence d'age, de culture, de nationalité, d'appartenance sociale ou de religion.

- La personnalité individuelle est le fruit d'un ensemble complexe de phénomènes, une mosaïque qui ne saurait être décrite suivant un angle de vision unique. Ce qui est abordé ici est l'aspect fonctionnel inconscient: le mode de fonctionnement involontaire et automatique qui détermine la façon dont l'individu aborde les événements de son existence, ses relations avec le monde ainsi que ses motivations, ses capacités fonctionnelles, ou encore ses penchants et préférences pour certains types d'activités.

- Les différents types de comportement ont tous leur raison d'être et sont de valeur égale: IL N'Y A PAS DE "BON" OU DE "MAUVAIS" TYPE. Tous ont leur rôle et leur utilité, leurs qualités et leurs défauts dans la vie quotidienne, en fonction du contexte et de l'opportunité de leur manifestation: ce sont les applications systématiques, abusives, qui posent problème.

- Il apparaît que les individus sont sous l'influence de TENDANCES qui orientent leurs penchants et modèlent leurs comportements: ceci ne signifie nullement que la liberté de décision individuelle n'existe pas. Comme on le verra dans les pages qui suivent, il est possible pour un individu doté d'un minimum de volonté et de lucidité, d'agir sur le phénomène.

- Chacun cultive plus ou moins une croyance: religieuse, sociale, ésotérique. Il me semble donc utile de préciser ce que cela remet en question. Que l'on ait foi en un dieu créateur, que l'on se fie à la science, ou que l'on n'ait aucune opinion sur l'origine du monde, rien ici n'empêche de conserver la même attitude. RIEN N'EMPÊCHE DE CONSERVER SES CROYANCES.

- Les différentes théories psychologiques, théories d'évolution, ou concernant les types de personnalités sont ici plus confortées que contrariées. Par contre, sont relativement remises en question les explications que l'on a coutume d'utiliser lorsqu'il s'agit de définir le comportement d'un individu: son signe astrologique, son hérédité, l'influence de son vécu ou sa responsabilité personnelle. Il conviendra essentiellement dans ces domaines de faire la part des choses: il est évident que d'autres éléments, outre les aspects fonctionnels involontaires du comportement abordés ici, modèlent la personnalité de tout un chacun. Il n'est pas de mon ressort de déterminer quels traits de caractère sont hérités des géniteurs, quelles particularités du tempérament découlent d'une influence Astrale, ou encore dans quelle mesure certains problèmes physiologiques, biologiques ou génétiques peuvent provoquer des accidents, des attitudes chroniques ou des déviations maladives de la personnalité. Encore une fois, je me borne à décrire l'une des facettes de cette personnalité, une approche qui reste valable quelles que soient les autres influences, sans prétendre remettre en cause la validité des autres théories et croyances.

POUR CE QUI EST DE LA FAÇON D'ABORDER CES PAGES: le lecteur a toute liberté dans sa démarche: les questions qui lui viennent à l'esprit trouvent généralement au moins un début de réponse dans l'un des chapitres de cette communication. Il n'est pas indispensable de tout lire dans un premier temps. Il conviendrait, pour aborder correctement la chose, de se libérer de tous préjugés et de ranger pour un temps de côté les autres références concernant ce sujet, de prendre dans un premier temps connaissance de ce qui est proposé pour ensuite le confronter aux autres conceptions. Ce qui est proposé ici concerne essentiellement la source des penchants et comportements coutumiers des individus, et apporte une réponse à la question de savoir si l'individu est le fruit de son vécu, de ses expériences, ou bien s'il naît avec une "nature" qui oriente son comportement tout au long de son existence. La réponse qui est ici avancée est fondée sur la constatation et la description d'un phénomène naturel généralement répandu, qui trouve des échos dans diverses sciences et secteurs de la connaissance (biologie, physique, chimie, psychologie ...) et dans les diverses traditions. L'approche des comportements humains, sous cet angle particulier, permet de comprendre et de prévoir le mode de fonctionnement et les motivation d'un individu, sa mentalité dans le long terme. On comprend qu'un tel outil soit à manipuler avec prudence, avec modération, dans un esprit de tolérance.

Mon but n'est pas d'agresser mes semblables dans quelque domaine que ce soit, ni de les rallier à une cause ou à une croyance: il est de transmettre une connaissance qui me semble être en mesure d'alléger pour un individu le poids des relations avec lui-même ainsi qu'avec autrui. On peut évidemment envisager des utilisations perverses, d'autant plus dangereuses si cet outil d'approche des comportements est réservé à un petit nombre de personnes aux intentions douteuses. D'une telle connaissance, on peut retirer le pire comme le meilleur. A chacun la responsabilité de décider d'en faire bon ou mauvais usage. Comme toute conception humaine, celle-ci contient inévitablement des erreurs d'interprétation, des lacunes, est forcément limitée, vouée à être dépassée. En toute humilité, je me borne à transmettre le fruit de mon exploration personnelle, animé par des intentions humanistes et altruistes, dans le but de ramener à un niveau raisonnable la tolérance mutuelle des individus, ainsi que la tolérance vis-à-vis d'eux-mêmes. Un tel projet demande un minimum d'honnêteté intellectuelle, une certaine dose de bonne volonté ainsi que des intentions bienveillantes vis-à-vis de nos semblables. On sait à quel point une telle attitude positive est loin d'avoir la préférence de tout le monde, à tout moment. C'est à cette part de bonne volonté, de besoin de compréhension d'autrui, de connaissance de soi-même qui résident partiellement en tout individu, que ces pages sont destinées. Ceci dit, il ne s'agit nullement d'ingurgiter sans réfléchir une vérité tragique: un bon esprit critique et le sens de l'humour sont indispensables dans cette démarche. La simple curiosité y trouvera son compte: les différents types de comportement décrivent des individus dignes des meilleures fictions. Mais que l'on ne s'y trompe pas: toute ressemblance avec des personnages existant ou ayant existé n'a rien de fortuit.

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